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有前途,而且设计好一款产品很有成就感,尤其是自己设计的产品推向市场后,突然不经意间在某个地方发现别人在用着自己设计的产品,那种感觉很微妙,我就是做钣金结构设计的,希望***纳我的回答
电气柜是各机器,机械设备中应有配套装置,也可以形成独立的产品。
电气柜属于机械设计范围,一般在电气设计配合下完成,结构上是薄板箱体类机械结构。
电气柜制造可认为板金工艺设计下板金类零,部件制造,生产应是板金生产车间为主。
板金零件一般***用模具引伸冲压成型,生产需要板金专用设备,工人应有板金专业知识和技术。
板金类产品是工厂生产,设计,制造中的一部份。任何工作,干好都有前途吧!
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就光的本质问题,展开过旷日持久地争论。最初的微粒说一直占据上风。因为在当时的人们看来,波动说有一个很明显地缺陷。那就是宇宙中遥远的光传送到地球,是缺少介质的。直到十九世纪,科学家确认了光是一种波后,对于这种矛盾打了一个补丁——借用了古希腊哲学家们设想出的一种物质,以太,***想光是在这种介质中进行传播的。这种以太说,在一个历史时期内,在人们的脑中根深蒂固。
然而,十九世纪末,迈克耳逊、莫雷用试验证明了以太实际是不存在的。真空 中光在任何参照系下,光速保持不变。
光波是电磁波。光波的传播方式与普通的机械波完全不同。光波的传播不需要介质。变化的电场可以产生磁场,变化的磁场又可以产生新的电场,这种变化交替产生,由近及远传播开去。这一过程完全不需要”以太“的存在。
以太,虽然是一个在科学史上被抛弃的概念。但它在科学史上的地位和起到的作用还是值得人们对它的背影投上深深一瞥。
宇宙是由像原子-太阳系这样的结构一层层无限嵌套构成的,无边无际,无始无终。
这个世界,只有运动的物质和物质的运动。
以太,就是某种更低层级的宇宙结构。
由于宇宙宏观与微观之间巨大差距,造成观测技术能力不足,所以说做了多少实验也无法验证以太存在,这就是技术能力所限而已。
谢谢邀请!关于“到底有没有以太存在?如果没有以太,那么怎样解释光现象?”这一议题颇有趣味!
从某种意义上讲,可以肯定地说,“以太”不仅存在而且是既定的客观存在!因为,中国古代哲学所言的“太极”学说,其夲身就是“以太”学说,毕竟所谓“无极生太极”的阴阳大定,就指给万物世界光和热的太阳从此出现,于是就有了循阴阳相对的万物世界而无限延伸!
从这个意义上说,所谓“以太”,顾名思义指以太阳为轴心的宇宙格局,正因为如此才有了常识性的日月星辰的存在,至少月亮和星星的闪砾正是阳光折射的反映吗?……
“以太”原夲属于中国古代哲学范畴,故有“阴阳二分法”学说,因此在西方科学史上出现争议并不奇怪!事实上,“以太”是客观存在的,只不过可能陷入西方心理学认为的某种迷信歧途视而不见罢了。
从另一个意义上讲,如果没有了“以太”或者说没有了给万物世界的光和热的太阳,那么便会陷入一片混沌的黑暗,当然所谓的“光”便不复存在!这无须非要用某唯一标准来解答,其实直面这个客观世界稍加以思考之,还用得着再解释之吗?……
《淮南子》里说:“愚智之所以异也,晓自然以为明”,“光”现象是什么?无一不是“以太”或者说阳光引伸的种种自然现象罢了!这还需要解释吗?难怪庄子哲学认为:“大惑者终生不解,大愚者终生不灵”,能说不是吗?……
当然,上述仅代表“民心略古”(而不是“民心不古”)的个人粗浅之看法,仅此而已。
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